大朝通寶有哪些特征 大朝通寶值得收藏嗎
摘要：契丹太祖阿保機是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。
大朝通寶——蒙元早期鑄幣，為蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時期(公元1227年)所鑄造。其錢文楷書，直讀，光背無文。有銀質、銅質兩種，均為小平錢，存世極少，其中譜載發現相對銀質多，而銅質極罕見。大朝通寶銀錢以前較為稀少，曾被視為五十名珍之一。
“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時的國號，源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機所建的契丹汗國的國號“天朝”。契丹太祖阿保機是唐末至元中期四、五百年間，被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王，是被北方各民族當作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。這種景仰和崇拜，從元纂編的《遼史太祖本紀》可清晰地得到印證。
大朝金合小平錢，直徑22.9-23.2mm、厚1.25-1.4mm，原坑微翹，背面有“S”形打制戳記(應為某位蒙古汗王徽記)，可見銹色艷麗、包漿純正，緊實自然，錢體瘢痂累累，老道無比。鑄制較為規整，邊圓廓正，地章平坦，唯錢體左上角邊輪呈直線形狀，此現象大朝銀錢多見，猜測為蒙人切(或磨)錢驗銀痕跡。錢文書意雖然不算很端美，然亦布局得當，書之正楷，雖因鑄造工藝低下導致“通”、“寶”兩字有所模糊，然仍不失遒勁。大朝文字一般都看不清，能有這樣的品相非常難得，實為收藏佳品。
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大朝通寶的字體是成吉思汗受到金世宗的影響，所以借鑒了大定通寶錢幣字體的樣式。大定通寶字體模仿宋徽宗的瘦金體，也是金代錢幣中的佼佼者。
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12世紀末至13世紀初，鐵木真統一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國。所以鐵木真稱汗后，想建立一個大蒙古帝國，超過中國的歷朝皇帝。 大朝通寶借用了大定通寶錢幣的字體，是成吉思汗受金世宗的影響而形成的。
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但也有學者持不同意見，甚至論定大朝通寶是臆造品。大朝通寶錢是蒙古汗國早期鑄幣的觀點才為錢幣學界大多數研究者所接受。 蒙古汗國是蒙古族首領鐵木真建立的汗國。因此蒙古人又稱自己為蒼狼和白鹿的后代。
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他決心完成阿保機未竟的統一環宇的宏愿，為表示他對阿寶機的傾慕深情，在建立蒙古汗國之時，他把國號定為“大朝”，把阿保機契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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12世紀末至13世紀初，鐵木真統一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國。蒙古汗國建立后，成吉思汗制定軍事、政治、法律、文化等制度，并開始鑄造錢幣—大朝通寶。所以鐵木真稱汗后，想建立一個大蒙古帝國，超過中國的歷朝皇帝。
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《遼史太祖本紀》實際上就是天帝之子阿保機，到人世拯救北方各族人民，與各種邪惡勢力戰斗，并取得勝利，最后成神升天的故事。
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大朝通寶——蒙元早期鑄幣，為蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時期所鑄造。大朝通寶銀錢以前較為稀少，曾被視為五十名珍之一。 大朝通寶古錢，由于存世量少，歷來爭議頗多，有學者認為它是元初所鑄的錢，也有學者存在不同意見。
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12世紀末至13世紀初，鐵木真統一蒙古諸部，于1206年被推為大汗，稱為成吉思汗，建立了蒙古汗國。所以鐵木真稱汗后，想建立一個大蒙古帝國，超過中國的歷朝皇帝。
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大朝通寶是蒙古汗國早期鑄幣的觀點，目前已漸成為錢幣學界的共識，但對其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜，難衷一是。也有人認為它不是蒙古汗國官府鑄幣，而是廟宇鑄造的供養錢。蒙古汗國在改稱元以前稱大朝時鑄。
