摘要:目前發現的錢幣只有元德和大德。大德通寶小平錢極其罕見,有說世存僅兩枚,恐未必。小平錢中以楷書錢文的為希罕,稱為“上海版”,錢文四字無隸書味道,故圖中所示之大德通寶正是此版。尚有一種昌字為楷書版,稱為“楷昌版”,此版出自西安,存世較少見。
大德通寶鑄于西夏崇宗大德年間(1135-1139)。崇宗李乾順的年號中有三德,即元德、正德、大德。目前發現的錢幣只有元德和大德。大德通寶小平錢極其罕見,有說世存僅兩枚,恐未必。錢文有漢文、蒙文兩種版式。漢文楷書、直讀,有小平錢、折二、折三等。蒙文為折三型。光背無文。傳世大都為小型供養錢,直徑小于24毫米,文字拙劣。官鑄錢,文字規范,深峻,厚重。少見。

漢字體的西夏錢幣按照年號分,目前已經發現有八種,這些錢幣的書體均為楷書,分別為“大安”、“大德”、“元德”、“天盛”、“乾佑”、“天慶”、“皇建”、“光定”。在這些錢幣中除了“元德重寶”為折二錢外,其余都是小平錢。西夏鑄造的錢幣大都比較精美,而且書法俊逸、流暢。
錢譜記載西夏至元代時期“大德通寶”有兩種年號錢:一種是西夏崇宗大德年間(1137—1139年)鑄的;另一種是元代成崇大德年間(1297—1307年)鑄的。

據傳,大德通寶憑證鑄造地概略可分為西安版、襄陽版、上海版三種,與李自成起義的概略蹊徑相對應。小平錢中以楷書錢文的為希罕,稱為“上海版”,錢文四字無隸書味道,故圖中所示之大德通寶正是此版。尚有一種昌字為楷書版,稱為“楷昌版”,此版出自西安,存世較少見。折五錢中憑證“永”字的寫法差異,可分為“點永版”與“二水永版”,其中二水永版多見于折五錢。世傳以“上海版”大德通寶為稀見,此錢連忙此版無疑,存世較少的緣故原由也與李自成短暫占領上海有關,由于農民起義軍政權的特殊性,故此類錢幣頗受泉界青睞。同時,作為甲申之變時期的產物,它見證了明亡清興一系列主要歷史事務的發生,具有主要的歷史研究價值。
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然而,有一種錢幣恰恰相反,它就是蒙古汗國大朝通寶,銅錢比銀錢更珍貴。大朝通寶古錢,由于存世量少,歷來爭議頗多,有學者認為它是元初所鑄的錢,也有學者存在不同意見。
他決心完成阿保機未竟的統一環宇的宏愿,為表示他對阿寶機的傾慕深情,在建立蒙古汗國之時,他把國號定為“大朝”,把阿保機契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
十二世紀時蒙古族經濟有了顯著發展但仍受金的統治。金與南宋連年戰爭統治力量削弱下來加上政治腐敗給了蒙古族以崛起的機會。有些新翻鑄的偽錢,振聲堅脆,有稱之為火候很強。有的將偽錢故意搞出裂縫,再用膠汁粘合使振聲相當破啞,與真錢的啞澀還是有區別。
大朝通寶,中國古代錢幣的一種。 大朝通寶楷書小平銀質背“木”4500元 大朝通寶楷書小平銀質4000元 大朝通寶楷書小平銅質8000元 大朝通寶古錢,由于存世量少,歷來爭議頗多,有學者認為它是元初所鑄的錢,也有學者存在不同意見。
宋代錢幣一般是每換一次年號就新鑄一種錢,其鑄量、種類之多,為歷朝罕有。自南宋淳熙七年開始,錢背以數字紀年,錢文書體也逐漸以宋體為主。 宋錢的另一個特征就是版別多,如宣和、政和共有數百種版別。其錢文楷書,直讀,光背無文。
看大朝通寶的鑄幣銘文:我國金屬鑄幣的一大特點就是有銘文書寫,可以說,每一種錢幣文字的字體各有特征,不同時代的鑄幣銘文,有不同的書寫風格。 聽大朝通寶的聲音:現在許多錢幣學家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢。