至道元寶是在什么時(shí)候鑄造的 至道元寶相關(guān)資料記載
摘要： 至道元寶，宋太宗趙光義至道年間鑄幣。至道年號(hào)頒行時(shí)間不長(zhǎng)，期間鑄至道元寶錢，錢文真書、行書、草書三種，形制皆小平。譜錄此錢，除小平外，均未見大錢。至道元寶錢三種書體，皆遺存頗豐，屬于宋錢普品。
至道元寶，宋太宗趙光義至道年間(公元995—997年)鑄幣。至道年號(hào)頒行時(shí)間不長(zhǎng)，期間鑄至道元寶錢，錢文真書、行書、草書三種，形制皆小平。譜錄此錢，除小平外，均未見大錢。至道元寶錢三種書體，皆遺存頗豐，屬于宋錢普品。
在歷朝鑄幣中，之為普品皆因行用之錢，鑄量大而致。然，官爐鑄錢，除行用錢之外，往往還有試鑄各種并未或不做發(fā)行流用的樣錢之類。這種樣錢，因試鑄而致鑄量極為有限，因之遺存稀薄，匿藏很深，后世發(fā)現(xiàn)過程有短有長(zhǎng)，天下沒有任何人能做到通曉盡覽。
故，發(fā)現(xiàn)新品種，則當(dāng)認(rèn)真對(duì)待，不可來不來因自己未見未藏或者前輩名家未有提及而粗暴否定。一句話，一個(gè)真泉家，從來不輕率否定創(chuàng)見而又經(jīng)得起審驗(yàn)之品，如此才導(dǎo)致幾百年來，泉譜不斷得到充實(shí)，認(rèn)知不斷擴(kuò)展矣。
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御書錢，錢文由皇帝親筆題寫的錢稱“御書錢”。自第二代宋帝趙光義為“淳化元寶”和“至道元寶”書真行草三體年號(hào)錢文始，后繼君王紛紛仿效。宋太宗將《淳化閣帖》運(yùn)用到“至道元寶”真、行、草三體書法的心得和墨跡。
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西漢中晚期以泥陶范為主。王莽時(shí)期是秦漢鑄幣工藝集大成，工藝精美，號(hào)稱鑄錢第一好手，工藝仍是主要采用銅范、泥陶范，很少用采用石范。 東漢到南北朝主要采用泥陶范鑄錢。
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