摘要: 我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。該錢出土后曾被民工私分并倒賣,后來販到香港錢幣市場(chǎng),一枚金錢刻換一輛高級(jí)轎車,其珍貴程度令人咋舌。每枚價(jià)值10萬元人民幣。由實(shí)物圖,我們可以看到,錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。
我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。當(dāng)時(shí)一個(gè)建筑施工隊(duì)在佛教圣地五臺(tái)山中臺(tái)頂(即翠巖峰)佛塔舊址清理塔基時(shí),挖出一千多枚在背面刻有兩尊佛像的金錢,經(jīng)考古學(xué)家和錢幣專家鑒定,這就是我國(guó)宋代淳化年間鑄造的“淳化元寶”佛像金錢(圖一)。從實(shí)物看,該錢徑24mm,厚1.2mm,穿徑5mm,佛像凸出浮雕2mm,每枚重12g,成色在96%以上。該錢出土后曾被民工私分并倒賣,后來販到香港錢幣市場(chǎng),一枚金錢刻換一輛高級(jí)轎車,其珍貴程度令人咋舌。
我國(guó)當(dāng)代收藏家、著作家、錢幣鑒定家華光普先生在其專著《彩照中國(guó)古錢目錄》(哈爾濱出版社出版2003年3月第1版)中,把該錢評(píng)定為一級(jí)。每枚價(jià)值10萬元人民幣。這種佛像金錢以其造型獨(dú)特,雕刻細(xì)膩,圖案精美和花紋精細(xì)的特有魅力,以及其珍貴的歷史價(jià)值,贏得廣大佛教信徒和錢幣愛好者的青睞。宋代是我國(guó)古代金屬鑄幣和使用非常發(fā)達(dá)的時(shí)期。由實(shí)物圖,我們可以看到,錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。

字體為宋太宗趙光義御筆親書,筆法雋永流連,十分灑脫。宋太宗一生酷愛書法,他即位后,留意翰墨,叫人購(gòu)募古先帝王名臣墨帖。于淳化三年編刻成宋代著名的《淳化閣帖》,拓賜給大臣,由此重刻翻摹,使帖學(xué)開始在宋代盛行。錢幣背面的兩尊佛像神態(tài)逼真,栩栩如生。右邊為手持蓮花,正結(jié)枷跌坐于八葉蓮花寶座之上的觀音菩薩。寶座底下祥云纏繞。左邊為頭上結(jié)發(fā),雙手合十,顏貌天真活潑,身體微向右側(cè)站立在蓮花瓣座上的善財(cái)童子,好一幅“童子拜觀音”的畫圖。


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因淳化元寶價(jià)值較大,一枚古錢幣可以賣到一個(gè)可觀的價(jià)格。其一,我們可以通過淳化元寶的特點(diǎn)進(jìn)行鑒別,與其他錢幣不同的是,淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢不同,仿制的淳化元寶較為粗糙,摸上去手感十分不好。
淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。由實(shí)物圖,我們可以看到,錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。字體為宋太宗趙光義御筆親書,筆法雋永流連,十分灑脫。
淳化元寶的鑒定有哪些小技巧。古錢的特征包括錢文和形制兩方面,錢文是鑄在古錢上的文字,形制指古錢的結(jié)構(gòu)、工藝和成分。不同的偽錢具有不同的工藝特征,熟悉這些有助于找到偽作的破綻。
每枚價(jià)值10萬元人民幣。 “淳化元寶”創(chuàng)下中國(guó)錢幣史上兩個(gè)第一:即第一個(gè)“御書錢”和第一個(gè)“對(duì)文錢”。
宋-淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。相傳錢文為宋太宗趙光義手書,即所謂的“御書體”,分楷書,行書,草書三種書體,而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書”。字體為宋太宗趙光義御筆親書,筆法雋永流連,十分灑脫。
中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢是在1988年春。宋代是中國(guó)古代金屬鑄幣和使用非常發(fā)達(dá)的時(shí)期。有一種開元錢,在穿孔的上面有一仰月如,也有作俯月的如。另一些專家認(rèn)為,這是受到西域錢幣上鑄星月圖案的影響,是錢幣的一種圖案或標(biāo)記。
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五代十國(guó)之后北宋王朝一統(tǒng)華夏,結(jié)束中國(guó)北方多年混戰(zhàn)的局面。據(jù)悉一枚真正的淳化元寶厚為1.2毫米、直徑約為24毫米,其色澤程度非常令人驚嘆。
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因此,淳化元寶的收藏價(jià)值是值得肯定的,那么,目前這枚古錢幣在市場(chǎng)上的價(jià)格到底如何呢?
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楷書看起來渾厚而端莊,行書看起來行云流水,草書看起來奔放又豪邁,這也是淳化元寶會(huì)有價(jià)值的一大原因。到今天為止,淳化元寶的市場(chǎng)價(jià)格有了大幅度提升。 在淳化元寶中,縮小版別的古錢幣最難得,小平光背的錢幣最常見。