摘要:確切而言,大中通寶是在元末反元斗爭中產生的,是反抗元統治秩序的手段之一。元末社會動亂,紙幣支持的經濟體系嚴重破壞,元境內各地先后恢復了銅錢的流通。
“大中通寶”錢,是明太祖朱元璋建國前稱吳王時(公元1361至1367年)鑄于應天府(今南京)的錢幣。此錢為小平大型錢,背穿上有一“濟”字,世所珍罕,是中國名珍之一。面文“大中通寶”楷書對讀,有光背、背記值、記地等,記地有“北平、豫、濟、京、浙、福、鄂、廣、桂”凡九種。

明初期貨幣大中通寶的來歷具有相當文化價值。確切而言,大中通寶是在元末反元斗爭中產生的,是反抗元統治秩序的手段之一。元末社會動亂,紙幣支持的經濟體系嚴重破壞,元境內各地先后恢復了銅錢的流通。
六支反元軍事集團先后發行了自己的銅幣,如韓林兒的“龍鳳通寶”錢,張士誠的“天佑通寶”錢,明玉珍的“天統通寶”錢,以及朱元璋“大中通寶”錢。六支錢幣中,也唯有“大中通寶”取得成功。
每個朝代所鑄造的錢幣都代表了當朝代的歷史文化,制造方面可以看出當時朝代的盛衰和文化背景。大中通寶是明初期的貨幣,相當的具有文化價值,大中通寶是在元末反抗元朝統治斗爭中產生的,是反抗元朝統治秩序手段之一,當時元末社會由于戰亂,紙幣在市場之中已經不在流通,之后,元朝境內各地恢復了銅錢的流通,當時一共有六支反抗元朝的群體,先后都發行了屬于自己的銅幣,但是,先后六種樣式的錢幣只有朱元璋制造的大中通寶流傳下來。

大中通寶是目前比較熱門的收藏品種,有部分地方為了彰顯朱元璋的豐功偉績,向征性的發行了一些,但是流傳下來的數量極少,所以有著很高的市場升值空間,也有很大的收藏價值。
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大中通寶的特點以及鑒定技巧分析
幣有穿部,內外部均勻,正面書有“大中通寶”四字,布局疏朗,“通”字為單通。其中,折五以下為穿上“鄂”字,未如折十一樣鑄紀值字。朱元璋稱帝后鑄造的“大中通寶”錢背均有紀地或紀值文字,為明代鑄幣,是品當屬后者。
朱元璋鑄“大中通寶”分前后兩個階段。入譜“大中通寶背桂五”錢,直徑約38毫米余,請參見后附入譜拓圖。而今展此枚“大中通寶背桂五”,則非諸譜所載之式,其錢文書意和尺寸皆為不同,乃為更罕見之品。
確切而言,大中通寶是在元末反元斗爭中產生的,是反抗元統治秩序的手段之一。元末社會動亂,紙幣支持的經濟體系嚴重破壞,元境內各地先后恢復了銅錢的流通。直到至元二十四年始大規模發行。
大中通寶是中國古代錢幣之一,元末起義軍領袖朱元璋稱吳王時所鑄。大中通寶背字記京城及各行省簡稱。 確切而言,大中通寶是在元末反元斗爭中產生的,是反抗元統治秩序的手段之一。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別,只未揭其差異耳。
無需置疑,其天成之相,自然結晶,銹色可謂真實可靠矣。尤其錢文和銹色皆難將其打入另冊。因此,解讀其錢文書意便成為判斷此錢真偽的關鍵環節。品鑒本品錢文,首先可見面文“大中通寶”四字,地道楷書,書意遒勁,筆力渾厚,布局協調,結構端莊。
確切而言,大中通寶是在元末反元斗爭中產生的,是反抗元統治秩序的手段之一。元末社會動亂,紙幣支持的經濟體系嚴重破壞,元境內各地先后恢復了銅錢的流通。幣有穿部,內外部均勻,正面書有“大中通寶”四字,布局疏朗,“通”字為單通。